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古诗文知识专题七十四:人间词话-删稿(附注)(24)

二四、半塘和冯词   《半塘丁稿》中和冯正中《鹊踏枝》十阕,乃《鹜翁词》之最精者。“望远愁多休纵目”等阕,郁伊惝恍,令人不能为怀。《定稿》只存六阕,殊为未允也。   【注】   王鹏运《鹊踏枝》(冯正中《鹊踏枝》十四阕,郁伊惝恍,义兼比兴,蒙耆诵焉。春日端居,依次属和。就均成词,无关寄托,而章句尤为凌杂。忆云生云:“不为无益之事,何以遣有涯之生?”三复前言,……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-11-02) 297阅读 0评论 0个赞

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古诗文知识专题七十三:人间词话-删稿(附注)(21-23)

二一、论《衍波词》   《衍波词》之佳者,颇似贺方回。虽不及容若,要在浙中诸子之上。   【注】浙中诸子,指清代词人朱彝尊、陈维崧诸人。   二二、论近人词   近人词,如《复堂词》之深婉,《疆村词》之隐秀,皆在半塘老人上。疆村学梦窗,而情味较梦窗反胜。盖有临川、庐陵之高华,而济以白石之疏越者。学人之词,斯为极则。然古人自然神妙处,尚未见及。   ……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-11-02) 703阅读 0评论 0个赞

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古诗文知识专题七十二:人间词话-删稿(附注)(18-20)

十八、蒋、项不足与容若比   谭复堂《箧中词选》谓:“蒋鹿潭《水云楼词》与成容若、项莲生,二百年间,分鼎三足。”然《水云楼词》小令颇有境界,长调唯存气格。《忆云词》精实有馀,超逸不足,皆不足与容若比。然视皋文、止庵辈,则倜乎远矣。   【注】倜,远离的样子。   谭献,好复堂,近代词人,选辑清人词为《箧中词选》,另著有《复堂词》。   蒋春霖,字鹿潭,清代词……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-10-31) 280阅读 0评论 0个赞

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古诗文知识专题七十一:人间词话-删稿(附注)(16-17)

十六、稼轩别茂嘉十二弟   稼轩《贺新郎》词“别茂嘉十二弟”,章法绝妙。且语语有境界,此能品而几于神者。然非有意为之,故后人不能学也。   【注】   辛弃疾《贺新郎·送茂嘉十二弟》: “绿树听鹈鴂。 更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。 啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。 算未抵、人间离别。 马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阙。 看燕燕,送归妾。 将军百战身名裂。 向……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-10-26) 299阅读 0评论 0个赞

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古诗文知识专题七十:词人心态(四)

整理/流景闲草     词成为一代艺术的象征,除了音律句式外,主要在于词闺房佳人的核心意象。中国文化的稳定结构之一是三纲(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲),文化宇宙的基本结构是天人合一,这构成了中国文化的柔性,也形成中国文艺的柔性。   宋代,一方面是士人地位最高的朝代,另一方面是面对强敌最无可奈何的朝代,更重要的是,中国文化自宋代开始历史转型,面对……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-10-24) 302阅读 0评论 0个赞

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古诗文知识专题六十九:词人心态(三)

整理/流景闲草     词作为文艺的一种,与其他艺术门类相互交流、渗透、交叠,尤其与诗文和话本说唱大有交接。一方面有两种重要力量——市井俗气和文人儒气,要在词中体现;另一方面,词在拓宽起境界的过程中又有占领两个重要领域的意向。于是出现了词的两种主题变奏:一是柳永的市井走向,二是苏东坡的以诗为词和辛弃疾的以文为词。   柳永指出了词的向下一路: “昨……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-10-22) 327阅读 0评论 0个赞

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古诗文知识专题六十八:词人心态(二)

整理/流景闲草     词以写美人之心、缠绵之情为根底,也决定了词之景以柔绮闺房为核心。词有四个特点:其文小,其质轻,其径狭,其意隐。   从温庭筠、韦庄开始,经南唐中宗、冯延己、李后主把把闺房佳人一层层推进丰富: “小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。 懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。       照花前后镜,花面交相……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-10-20) 296阅读 0评论 0个赞

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古诗文知识专题六十七:词人心态(一)

整理/流景闲草     词起源于唐,最初似为唐代兴起的一种可以配乐歌唱的抒情诗体,“边客游子之呻吟,忠诚义士之壮语,隐君子之怡情悦志,少年学子之热望与失望,以及佛子之颂赞,医生之歌诀,莫不入调。”却成为宋代最有代表性、最能反映宋人心态的艺术门类。   词,由于句式的长短参差,最宜表现内心情感,尤其是那些复杂、难言、矛盾、深厚、缠绵之情。如《更漏子》……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-10-19) 285阅读 0评论 0个赞

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古诗文知识专题六十六:人间词话-删稿(附注)(15)

十五、周柳苏辛最工长调   长调自以周、柳、苏、辛为最工。美成《浪淘沙慢》二词,精壮顿挫,已开北曲之先声。若屯田之《八声甘州》,东坡之《水调歌头》,则伫兴之作,格高千古,不能以常调论也。   【注】   周邦彦《浪淘沙慢》: “晓阴重,霜凋岸草,雾隐城堞。 南陌脂车待发,东门帐饮乍阕。 正拂面、垂杨堪揽结。 掩红泪、玉手亲折。 念汉浦、离鸿去何许?经时信音绝……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-09-16) 394阅读 0评论 0个赞

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古诗文知识专题六十五:人间词话-删稿(附注)(13-14)

十三、言气质神韵不如言境界   言气质,言神韵,不如言境界。有境界,本也。气质、神韵,末也。有境界而二者随之矣。   十四、借古人之境界为我之境界   “西风吹渭水,落日满长安”,美成以之入词,白仁甫以之入曲,此借古人之境界为我之境界者也。然非自有境界,古人亦不为我用。   【注】   贾岛《忆江上吴处士》: “闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。 秋风吹渭水……继续阅读 »

五蕴居士 6年前 (2012-09-16) 296阅读 0评论 0个赞